歌川国芳－相馬の古内裏
說到骷髏頭，你的腦中會浮現什麼樣的意象呢？恐懼、黑暗、龐克，還是危險？在日本，骷髏頭稱之為髑髏（どくろ），相關的俗語有像是「一皮剥けば美人も髑髏」的用法，意思是「撥了一層皮，美人也只是骨頭」，傳達人不可貌相，外表不過就是一層皮而已，內涵才是最重要的。
而這架沒有外皮的骷髏，不管是東方還是西方，都是創作者很喜歡應用的元素，在日本浮世繪當中，也有許多雜揉日本獨特美學與骷髏材料的畫作。
歌川国芳－於岩ぼうこん
圖片當中是歌舞伎演員，在台上演出《東海道四谷怪談》，背後的靈體是原本故事當中的女主人翁阿岩（お岩），通常說到骷髏頭，應該會想到是屍體腐爛過後存留下來的骨頭，在這幅畫當中，國芳讓骷髏頭以靈體的方式呈現，附身在演員身上傳達阿岩的怨念，而且也可以注意到阿岩的骨頭臉歪嘴斜、不成人形，看似恐怖，但其實都是因為他有著一段悲慘的過去，即便第一眼會覺得會怕，但想到阿岩的故事，總令人一陣鼻酸。
葛飾北斎－百物語 こはだ小平次
這張畫中的主角──小幡小平次（こはだこへいじ），是一名不怎麼有名的歌舞伎演員，但是慘遭妻子，以及妻子的外遇對象毒手，死後化作怨靈，帶著怨念回到原本應該擁有幸福回憶的房間，卻也只是拉下床簾看看妻子與外遇對象正在做什麼，不確定他懷抱著什麼心情，眼神透漏著的是悲或是恨，拉下床簾這一幕則成了一幅名場面。
歌川国芳－国芳もやう正札附現金男 野晒悟助
這幅圖當中，國方把骷髏應用在主角的衣物上，看上去是不是挺龐克的呢？（笑），完全讓圖中主角變成了潮南代表，就算現代潮牌出現類似的衣服，或是致敬的廣告，也是完全不意外！另外，仔細看會發現木屐上也有骷髏圖樣，簡直細節滿滿。
月岡芳年－新容六怪撰 平相国清盛入道淨海
平清盛為源平合戰當中帶領平氏陣營的大將，在壇之浦合戰當中敗給源氏，然而他驍勇善戰的形象讓他成為了一名悲劇英雄，即便打了敗仗、爭權失敗，卻還是深受日本人民的尊敬，傳說中平清盛生氣起來連骷髏都會害怕，此圖便將自然景色描繪成骷髏頭，象徵外在的威脅，加上呈現拔刀姿勢的平清盛、慌亂的宮女，都襯托出平清盛的勇猛。
勝川春章－岩井半四郎と市川団十郎
這幅春張所畫的骷髏頭，很明顯跟其他浮世繪有很大的不同，造型的線條流利、圓滑，骨架上感覺也特別對稱，彷彿失去了靈魂，就像是骷髏形狀的機器人或是殭屍，右手臂上有個看起來像打過疫苗的貼布，雖然不確定是什麼，但可以推斷這幅畫應該是在描繪歌舞伎演出的畫面，而那是一個小道具。
小林清親－清親放痴 東京谷中天王地
小林清親也被視為最後一個浮世繪師，在時間線上已經叫趨近於現代，可以看到右方的骷髏身著制服，非常現代感，而地上還有小動物的骷髏，真的是畫作非常細緻。
看了一些來自浮世繪的骷髏意象，是否讓你對骷髏有新的認識呢？結合了日本的古典美，甚至加入一些現代感，激發出雖然矛盾卻又新奇的浪漫火花，‘希望你也會喜歡。
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文章來源：特約社編 kimiko
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